Unholy Matrimony. Fragment Second. Zeneszám

Fragment Second

L'acadA©mie de la mort en pleine action
SA?me sous ses pas abandon et confusion
Car il n'y a point d'idA©al pour un monde de chair
S'enlisant dans l'immondice de ses fantasmes pervers

L'enseignement d'un triste sort...

La mA©moire passive contemple et oublie
Ce qui devant l'illusion de l'illimitA© la lie
A cette porte qui en fracas constamment se referme
Emprisonnant derriA?re elle les A?mes arrivA©es A  terme

L'enseignement d'un triste sort
Sur une race de porcs
D'un monde qui n'aura bientA't plus qu'A  nier
Ses erreurs passA©es pour les justifier

Car puisque, nous le savons A  prA©sent, rien n'existe
Les fleurs sont lancA©es aux pessimistes
Qui sans scrupules les mA?cheront
Et les digA?reront

Aucun A©change ne doit passer
Enter les cadets et les aA®nA©s
Non!

"Puisque notre but n'est point l'amont mais l'aval
RA©gressons jusque dans notre coA?t anal
Ou gaiement nous trouverons refuge
Et la douce mort par le mA?me subterfuge
Etouffant sous nos heureuses dA©jections
De ce festin dont nous nous rA©galerons

Incarnant A  ce moment A  merveille
L'auto-suffisance et l'absence d'A©veil"

L'erreur est humaine
Mais l'humain n'est-il pas l'erreur
De son dieu crA©ateur?
Ainsi dA©bute le cycle de haine

Le faible serait donc exempt de responsabilitA©
Ou ne serait-il que l'aberration
D'une linguistique aliA©nante par sa dA©raison
Elle-mA?me agonisant sous l'absence de preuve de sa fiabilitA©

Mais le dieu crA©ateur peut-il A?tre
Si nous savons qu'un enfant pourrait naA®tre
Si un pA?re lui-mA?me crA©ateur
Engendre sa propre descendance mineure?

Faisant face A  l'hA©rA©sie
Non pas dans la signification biblique de la fantaisie
Mais dans son sens le plus humain
Celui qui dit que la chute n'est pour demain
Mais pour hier et que depuis des siA?cles dA©jA 
Le demain A©tait le hier sans vice-versa
Et que ce vice justement
Depuis toujours les engendre honteusement

Tuez-les tous en commenA§ant par vous-mA?me...